Kisah Inspiratif Kasman Singodimedjo: Membangun Hukum di Tengah Peluru

Bayangkan diri Anda sebagai seorang ahli hukum di tahun 1945. Indonesia baru saja memproklamasikan kemerdekaan, tetapi Belanda tidak mengakuinya. Tentara Sekutu mendarat di kota-kota besar. Di mana-mana terjadi pertempuran antara pejuang Indonesia melawan pasukan asing. Dan dalam situasi seperti ini, Anda diminta untuk membangun sebuah institusi kejaksaan. Inilah realitas yang dihadapi oleh Kasman Singodimedjo. Kasman bukanlah orang yang mencari aman. Di saat banyak orang memilih berjuang dengan senjata, ia memilih berjuang dengan hukum. Pilihannya ini tidak kalah berbahayanya. Para penegak hukum di masa revolusi adalah target empuk bagi musuh, karena mereka adalah simbol kedaulatan negara.

Yang menginspirasi dari kisah Kasman adalah optimismenya. Di tengah situasi yang serba tidak pasti, ia percaya bahwa Indonesia akan menang dan akan membutuhkan sistem hukum yang kuat. Ia tidak menunda-nunda pekerjaan dengan alasan situasi belum kondusif. Ia bekerja dengan apa yang ada, di mana pun ia berada. Kesederhanaan juga menjadi ciri khas Kasman. Di masa ketika para pemimpin revolusi hidup dalam kondisi yang sangat terbatas, ia menerima keadaan itu dengan lapang dada. Tidak ada keluhan, tidak ada tuntutan fasilitas. Yang ada hanya kerja, kerja, dan kerja. Kasman Singodimedjo mungkin bukan nama yang sering disebut dalam buku-buku sejarah populer.

Tapi bagi mereka yang mempelajari sejarah penegakan hukum Indonesia, ia adalah salah satu pahlawan sejati. Seorang yang membangun fondasi di atas tanah yang masih berguncang, menanam prinsip-prinsip di tengah badai, dan membuktikan bahwa hukum bisa menjadi senjata yang tidak kalah ampuh dari peluru.

Kisah Kasman Singodimedjo adalah cerminan generasi pendiri bangsa yang mengabdi tanpa pamrih. Bayangkan seorang sarjana hukum lulusan Rechtshogeschool — pendidikan paling elite di Hindia Belanda saat itu — yang memilih untuk tidak bekerja di firma hukum kolonial dengan gaji besar, melainkan terjun ke pergerakan nasional yang penuh risiko. Saat menjabat Jaksa Agung, ia tidak memiliki kantor yang layak — rapat-rapat penting sering dilakukan di rumah pribadinya atau di bekas gedung pemerintahan kolonial yang sederhana. Gajinya sebagai pejabat negara di masa itu sangat minim, bahkan sering terlambat dibayar karena kondisi keuangan negara yang kritis. Namun, semangatnya tidak pernah surut. Dalam sebuah catatan pribadinya yang dikutip para sejarawan, Kasman menulis: "Kita membangun negara ini bukan dengan uang, tetapi dengan jiwa dan pengorbanan." Pesan ini ia buktikan dengan tindakan. Ketika banyak elite pribumi memilih menjadi ambtenaar (pegawai kolonial), Kasman memilih jalan sunyi pejuang kemerdekaan. Dedikasi dan keikhlasannya menjadi inspirasi bahwa kepemimpinan sejati tidak diukur dari fasilitas yang diterima, tetapi dari apa yang diberikan kepada bangsa. Generasi penegak hukum masa kini bisa belajar banyak dari keteladanan Kasman: bahwa integritas dan pengabdian adalah mata uang yang nilainya tak pernah merosot.

Warisan moral Kasman Singodimedjo mungkin adalah yang paling relevan untuk direnungkan oleh generasi penegak hukum masa kini. Di tengah keterbatasan yang luar biasa — tanpa fasilitas memadai, tanpa gaji yang cukup, bahkan tanpa kepastian apakah negara ini akan bertahan — ia dan rekan-rekannya membangun fondasi sistem hukum Indonesia dengan keikhlasan total. Tidak ada cerita tentang Kasman yang memperkaya diri dengan jabatan. Tidak ada skandal korupsi yang menyeret namanya. Ia hidup dan mati dalam kesederhanaan. Bandingkan dengan realitas penegakan hukum Indonesia kini, di mana oknum-oknum penegak hukum justru menjadi bagian dari masalah korupsi yang mereka seharusnya berantas. Kasman pernah berpesan dalam sebuah tulisannya: "Hanya mereka yang bersih hatinya yang pantas menegakkan hukum. Karena hukum yang kotor hanya akan melahirkan ketidakadilan baru." Pesan ini mungkin terdengar seperti klise dari masa lalu, tetapi justru karena itulah ia relevan — nilai-nilai fundamental tidak pernah basi. Yang dibutuhkan Indonesia saat ini bukanlah lebih banyak undang-undang atau lebih banyak institusi, melainkan lebih banyak orang seperti Kasman Singodimedjo: penegak hukum yang tidak hanya mengerti teks undang-undang, tetapi juga menghayati roh keadilan di dalamnya. Jika generasi pendiri bangsa bisa berkorban sedemikian rupa ketika negara belum jelas bentuknya, apa alasan generasi sekarang untuk tidak berbuat lebih baik ketika negara sudah mapan?

Sebagai seorang intelektual Muslim, Kasman Singodimedjo memiliki pandangan yang mendalam tentang hubungan antara agama dan negara. Ia termasuk dalam kelompok modernis Islam yang percaya bahwa Islam tidak perlu dijadikan dasar negara secara formal untuk bisa mewarnai kehidupan berbangsa dan bernegara. Baginya, nilai-nilai Islam seperti keadilan, kejujuran, dan amanah sudah seharusnya menjadi fondasi moral setiap penyelenggara negara, terlepas dari apakah negara itu secara formal "negara Islam" atau bukan. Pandangan ini membuatnya bisa diterima oleh kalangan nasionalis sekuler, sekaligus dihormati oleh kalangan Islam. Posisi moderat ini adalah kunci mengapa ia bisa memainkan peran yang efektif dalam berbagai forum, dari BPUPKI hingga Konstituante.

Di masa tuanya, Kasman menjalani kehidupan yang tenang namun tetap produktif secara intelektual. Ia banyak menulis tentang sejarah pergerakan nasional dari perspektif orang dalam — sebuah perspektif yang sangat berharga karena ia adalah saksi dan pelaku sejarah. Tulisan-tulisannya menjadi sumber primer yang penting bagi para sejarawan yang mempelajari periode awal kemerdekaan Indonesia. Sayangnya, banyak dari tulisan ini yang belum diterbitkan secara luas dan hanya tersimpan dalam bentuk manuskrip di perpustakaan pribadi keluarganya. Upaya untuk menerbitkan karya-karya Kasman secara sistematis masih sangat minim. Ini adalah kerugian besar bagi historiografi Indonesia, karena pemikiran seorang pendiri bangsa yang multifaset seperti Kasman seharusnya bisa diakses oleh generasi muda. Beberapa peneliti dari universitas dalam dan luar negeri telah berupaya mendigitalisasi arsip-arsip Kasman, namun prosesnya lambat karena keterbatasan dana dan akses.

Yang menarik, Kasman juga meninggalkan jejak dalam dunia pendidikan hukum Indonesia. Ia adalah salah satu inisiator awal pendirian fakultas hukum di beberapa universitas Islam. Visinya adalah melahirkan sarjana hukum yang tidak hanya menguasai hukum positif, tetapi juga memiliki landasan moral dan spiritual yang kuat. Konsep "sarjana hukum yang berakhlak" ini menjadi cikal bakal dari kurikulum integratif yang kini diterapkan di banyak fakultas hukum berbasis agama. Meskipun gagasan ini awalnya dianggap terlalu idealis, sekarang semakin diakui relevansinya di tengah krisis moral yang melanda profesi hukum di Indonesia. Banyak kasus korupsi yang melibatkan hakim, jaksa, dan pengacara menunjukkan bahwa pengetahuan hukum semata tidak cukup tanpa adanya kompas moral yang kuat. Dalam konteks inilah pemikiran Kasman Singodimedjo menemukan kembali relevansinya. Ia adalah pionir yang mendahului zamannya — seorang visioner yang melihat bahwa hukum tanpa moralitas hanyalah teknik kekuasaan yang kering dari keadilan sejati.